Des siècles de malchance : 10 artefacts malchanceux et des sites archéologiques maudits

Lorsqu’un artefact ou un lieu est qualifié de « maudit », cela fait souvent référence à la malchance qui frappe celui qui possède l’objet ou qui manque de respect, ou parfois simplement qui visite le site. Les malédictions, la poisse, les sorts et la magie noire étaient un élément commun dans le monde antique pour punir ou répandre le malheur et beaucoup de gens croient que certains lieux et artefacts ont été maudits par des individus en colère cherchant à faire des ravages pour les mauvais traitements subis dans leur vie.

Anneau de Silvianus. (CC BY 2.0)

Anneau de Silvianus. ( CC BY 2.0 )

Au IVe siècle de notre ère, Silvianus, un Romain stationné dans le Gloucestershire, en Angleterre, a visité les bains élaborés du dieu celtique Nodens. Situé sur une colline au-dessus de la rivière Severn à Lydney, le temple de Nodens célébrait la divinité romano-britannique qui est associée à la guérison, à la chasse, aux chiens et à la mer.

Lorsque Silvianus était au temple, sa bague en or lui a été volée. Silvianus pensait que c’était Senicianus qui l’avait volée, il s’est donc rendu au temple et a préparé une plaque de plomb appelée defixio ou « tablette de la malédiction ». Il a inscrit la tablette en latin et le texte est traduit : « Pour le dieu Nodens. Silvianus a perdu une bague et a fait don d’une moitié [its worth] à Nodens. Parmi ceux nommés Senicianus ne permettent pas une bonne santé jusqu’à ce qu’il soit rendu au temple de Nodens ».

En 1929, l’archéologue Sir Mortimer Wheeler a vu un lien entre l’anneau et la tablette de la malédiction. Le lien ne peut être entièrement confirmé, mais Senicianus est un nom inhabituel et les dates proches des artefacts semblent soutenir la théorie de Wheeler.

J.R.R. Tolkien a été sollicité par son ami Wheeler pour l’aider à clarifier qui était le dieu obscur Nodens et quel rôle il pourrait jouer dans l’histoire de l’Anneau. Beaucoup croient maintenant que l’Anneau de Senicianus a été l’inspiration pour l’anneau du Hobbit.

Quelques-uns des magnifiques artefacts inclus dans le trésor de Lydian/Karun. (T.C UŞAK SİTESİRESMİ SİTESİ TANITIM UŞAKSİTESİ)

Quelques-uns des magnifiques artefacts inclus dans le trésor de Lydian/Karun. ( T.C İLİ UŞAKSİTESİ SİTESİ TANITIM UŞAKSİTESİ )

Lorsqu’une collection d’artefacts lydiens étonnants a été découverte dans la province Uşak en Turquie en 1966, les archéologues ont été stupéfaits par les 363 artefacts anciens datant du 7ème siècle avant JC. Mais l’impressionnant trésor de Karun, tel qu’on le connaît aujourd’hui, a causé de nombreux problèmes et les locaux disent que le trésor est maudit et n’apporte que des problèmes et la mort.

Au fil du temps, les gens ont commencé à voir de plus en plus de problèmes avec le trésor et même lorsqu’ils célébraient la découverte, les habitants de la province Uşak craignaient que le trésor ne soit pas nécessairement une bonne chose. En quoi la malédiction est-elle censée être liée au célèbre trésor ? Tout est lié à une « fièvre de l’or ». Les légendes disent que les gens tombent malades à cause du trésor et ne peuvent apparemment pas s’empêcher d’essayer d’en obtenir un morceau pour eux-mêmes.

Actuellement, les mystérieux artefacts sont exposés dans le musée d’archéologie Uşak. Pendant les années de la bataille entre le gouvernement turc et le Metropolitan Museum of Art de New York (1987-1993), les Américains ont dû renvoyer tous les artefacts achetés précédemment. Cependant, en mai 2006, l’un des objets a été identifié comme un faux. Un problème plus important est qu’actuellement, personne ne sait combien d’objets de la collection originale ont été remplacés par des faux. Les fausses reliques pourraient-elles être expliquées par la malédiction du trésor de Karun ?

Trompette en argent de Toutankhamon avec insert en bois. (Meridianos)

Trompette en argent de Toutankhamon avec insert en bois. ( Meridianos )

En 1922, la tombe de Toutankhamon a été découverte en Egypte par une expédition dirigée par l’archéologue Howard Carter. Les découvertes faites lors de la mise au jour de ce tombeau en grande partie intact ont permis d’acquérir de nombreuses connaissances sur l’Égypte ancienne, ses pratiques funéraires et ses coutumes. Parmi les objets étonnants retrouvés, on a trouvé un ensemble de trompettes en bois, en argent et en bronze – une découverte fascinante, mais peut-être aussi maudite.

Le son d’une des trompettes a été enregistré en 1939 par la radio de la BBC afin que les gens du monde entier entendent le son de cet instrument extraordinaire et ancien. Quelques mois après que la trompette ait été jouée, la Seconde Guerre mondiale a éclaté, conduisant finalement à une légende selon laquelle les trompettes avaient le pouvoir magique d’invoquer la guerre.

En fait, les premières trompettes en Égypte semblent avoir été utilisées à des fins militaires, pour alerter et éventuellement diriger les soldats sur le champ de bataille. Les archéologues égyptiens, tels que Zahi Hawass, pensent que les trompettes ont des pouvoirs magiques liés à la guerre. L’égyptologue Hala Hassan, qui soutient l’idée que les trompettes sont maudites, affirme également que l’une des trompettes a été jouée en 1967 et de nouveau en 1990 par des étudiants anonymes qui menaient une étude sur les artefacts de Toutankhamon.

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En outre, Hassan a déclaré qu’en 2011, une semaine avant que la révolution n’éclate, un membre du personnel du musée, toujours anonyme, avait photographié et documenté l’artefact et l’avait apparemment joué. Jusqu’à présent, ces histoires sont anecdotiques et ne fournissent pas de preuves concluantes de la réalité de la malédiction. Mais cela n’a pas arrêté la légende des trompettes maudites du Roi Tut.

Les diamants Tereshchenko et Hope, deux diamants rares, bleus et de renommée mondiale. (CC BY-SA 4.0)

Les diamants Tereshchenko et Hope, deux diamants rares, bleus et de renommée mondiale. ( CC BY-SA 4.0 )

On pense généralement que le diamant Hope est maudit, car la malchance a (soi-disant) frappé un certain nombre de personnes qui étaient liées au diamant. Il existe également une contre-réclamation, qui affirme qu’il n’y a aucune preuve pour soutenir cette croyance populaire, et que la malédiction a été fabriquée uniquement pour susciter l’intérêt pour l’artefact.

Selon une version de l’histoire de l’origine du diamant Hope, ce diamant ornait autrefois une idole dans un temple hindou en Inde. Un jour, le diamant a été volé par un prêtre hindou, qui a été puni d’une mort lente et atroce pour son crime. D’une manière ou d’une autre, le diamant aurait fini dans une mine au bord de la rivière Krishna, dans le sud-ouest de l’Inde.

Une autre version de l’histoire présente son premier propriétaire européen, un marchand français du nom de Jean Baptiste Tavernier, comme le voleur sacrilège. De plus, on prétend que Tavernier a été frappé par la « malédiction », qu’il est mort d’une forte fièvre peu après avoir volé le diamant et que son cadavre a été ravagé par des loups. Cependant, cela semble être une légende : Tavernier aurait vécu jusqu’à 84 ans, serait rentré en France, aurait vendu le diamant au roi de France, se serait retiré en Russie et serait mort paisiblement bien des années plus tard.

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La « maman malchanceuse ». ( Administrateurs du British Museum/ CC BY NC SA 4.0 )

On dit que d’étranges événements se sont produits autour d’un ancien artefact égyptien connu sous le nom de « Momie malchanceuse » depuis qu’il a été transporté d’Egypte en Europe au 19ème siècle. Certaines de ces histoires sont certainement des mythes, mais certaines auraient été vérifiées par un journaliste du nom de Bertram Fletcher Robinson au début du 20e siècle.

L’histoire de cet artefact (qui n’est en fait pas la momie entière, mais plutôt le couvercle de la boîte de la momie) a été relatée dans l’édition d’août 1909 du Pearson’s Magazine. Robinson a découvert qu’il avait été découvert en Égypte par un Arabe qui l’avait vendu à un M. W lors d’une fête organisée par une « dame de titre anglaise bien connue ».

Il est consigné que « sur le chemin du retour du parti, un des membres a été accidentellement touché au bras par son serviteur, par une arme qui a explosé sans cause visible. Le bras a dû être amputé. Un autre est mort dans la pauvreté en l’espace d’un an. Un troisième a été abattu. Le propriétaire de la momie a découvert, en arrivant au Caire, qu’il avait perdu une grande partie de sa fortune, et il est mort peu après. À son arrivée en Angleterre, la mallette a été donnée par son propriétaire, M. W., à une sœur mariée vivant près de Londres [BRFonline speculates that this may have been a woman by the name of Ms. Warwick Hunt]. Aussitôt, le malheur s’est abattu sur son ménage ; d’importantes pertes financières ont été subies, entraînant d’autres problèmes avec elles ».

Mais l’histoire de la Momie malchanceuse ne s’arrête pas là. L’artefact aurait fait son chemin à bord du Titanic et il a même été rendu responsable de la tragédie dans certaines légendes. L’histoire de la momie maudite est intéressante, mais il a été prouvé que la partie du Titanic était fausse. Apparemment, la momie malchanceuse a été reliée au navire parce qu’un journaliste a parlé à un ami d’un autre esprit malin de la momie et quand il est mort sur le navire, l’ami a embrouillé l’histoire. L’affaire de la momie n’a jamais quitté le British Museum et n’était certainement pas sur le Titanic.

Tombe de Casimir IV dans la cathédrale de Wawel, chef-d'œuvre du gothique tardif de Veit Stoss. (Domaine public) Roi Casimir IV Jagellon. (Domaine public)

Tombe de Casimir IV dans la cathédrale de Wawel, chef-d’œuvre du gothique tardif de Veit Stoss. ( Domaine public ) Roi Casimir IV Jagellon. ( Domaine public )

Avant l’ouverture du tombeau du roi Kazimierz Jagiellończyk, connu également sous le nom de Casimir IV Jagellon, c’était une nouvelle importante et tous les chercheurs de Cracovie, en Pologne, ont commencé à plaisanter sur une malédiction qui pourrait leur coûter la vie. Malheureusement pour eux, les anecdotes amusantes sont devenues une prophétie.

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Lors de l’examen du cercueil en bois pourri et de la dépouille du roi, quelques chercheurs sont morts, certains à cause d’infections et d’autres à cause d’accidents vasculaires cérébraux. Au bout de quelques jours, quatre d’entre eux étaient décédés, mais au cours des années suivantes, beaucoup d’autres sont morts d’un cancer ou d’autres maladies. Au total, on estime que pas moins de 15 personnes qui travaillaient sur la tombe ou dans les laboratoires sont mortes à cause d’un contact avec les restes du roi Casimir IV Jagellon.

Après des années de spéculations, les chercheurs ont finalement découvert la véritable raison de la mort de plus de 15 personnes liées à la recherche. Il n’y avait pas de malédiction – le tueur était le même que dans la tombe égyptienne du roi Tut – Aspergillus flavus, un champignon saprophyte et pathogène.

Aujourd’hui, les chercheurs sont conscients que les personnes ayant une faible résistance ne devraient pas visiter les tombes susceptibles d’abriter ce champignon. Les chercheurs qui participent aux campagnes d’exploration des tombes anciennes doivent être en assez bonne santé pour ne pas être victimes d’une autre « malédiction ».

Anne's Well, entre Rainhill et Sutton St Helens, près de Liverpool, au Royaume-Uni. (Jamie Quartermaine)

Anne’s Well, entre Rainhill et Sutton St Helens, près de Liverpool, au Royaume-Uni. ( Jamie Quartermaine )

Les légendes parlent de pèlerins se baignant dans le puits de Sainte-Anne près de Liverpool en Angleterre pour soigner leurs maladies oculaires et cutanées . Le puits a été construit en l’honneur de Sainte Anne, la mère de la Vierge Marie, « qui avait un culte qui la suivait en Grande-Bretagne à la fin de l’époque médiévale (1066-1485 après J.-C.) ». La légende dit que Sainte Anne s’était baignée dans le puits, ce qui donnait aux eaux des pouvoirs de guérison.

Le folklore local indique également que l’intendant d’un propriétaire foncier voisin du puits nommé Hugh Darcy s’est disputé avec le prieur, le père Delwaney, au sujet de l’accès au puits et des limites de la terre. Darcy a apparemment dit à Delwaney que le prieur ne conserverait probablement pas son poste important plus longtemps, avant de revenir vers la propriété de son maître.

Peu de temps après, les moines ont apparemment été retirés du prieuré par les hommes du roi. En sortant, ils passèrent devant le puits sacré où le père Delwaney vit Hugh Darcy (qui semblait les attendre et qui avait eu un « accord » avec les commissaires pour emmener les moines). Le prieur était furieux de l’apparition de Darcy et de son rôle possible dans la perte du monastère et il a dit « Que la malédiction du serpent soit sur toi, toi qui as pillé l’héritage du Seigneur, tes gains mal acquis ne te profiteront pas, et un an et un jour ne passeront pas avant que Sainte Anne ne te fasse une contusion à la tête. » Peu de temps après avoir jeté cette malédiction sur Darcy, le prieur s’est évanoui et est mort.

Darcy ne perdit pas de temps pour accéder aux terres agricoles autour du puits sacré et démolir le bâtiment destiné aux pèlerins qui le visitaient. Bien que les choses semblaient se dérouler en douceur au début, Darcy « n’arrivait pas à se débarrasser de l’étrange pressentiment d’une venue du mal ». Trois mois plus tard, son fils est mort d’une mystérieuse maladie et peu après, il a subi de lourdes pertes financières. La légende se termine par la disparition de Darcy après une nuit de beuverie. Son corps aurait été retrouvé à côté du puits où sa tête a été écrasée – la malédiction du prieur s’était réalisée.

Stone ringfort,

Stone ringfort, « Ring of Kerry » en Irlande. (Francis Bijl/ CC BY 2.0 )

Les ringforts irlandais étaient d’anciennes colonies circulaires qui étaient entourées et fermées par un ou plusieurs bancs et fossés en terre ou en pierre. Lorsque les forteresses de l’âge du fer sont tombées en désuétude, leur fonction a fini par être oubliée et les habitants ont expliqué que ces sites étranges, circulaires et bâtis étaient les maisons des fées. On pense que perturber ces sites, c’est provoquer les fées. On dit souvent que les farfadets, fées tricheuses notoires, gardent leur or dans les forts, qui étaient principalement des colonies agricoles ou des fermes, et qui n’étaient pas vraiment conçus pour la guerre.

C’est le cas d’autres « maisons de fées » traditionnelles en Europe. Les cercles de fées sont un cercle naturel de champignons. Ces cercles étaient traditionnellement considérés comme un portail vers le royaume des fées, et étaient souvent considérés comme un sombre présage et un endroit dangereux.

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La tradition veut que si vous avez une maison de campagne sur votre terre, elle doit être traitée avec respect et ne doit pas être endommagée, sinon vous risquez de subir des destins légendaires, comme la mort du bétail, la maladie des membres de votre famille et l’échec de vos relations.

Dans l’histoire récente, la faillite d’un milliardaire a été imputée à la perturbation d’anciennes habitations, quand en 2011 l’homme le plus riche d’Irlande, le promoteur Sean Quinn, a subi une chute financière catastrophique après avoir déplacé un tombeau mégalithique pour faire place à une carrière. Ce genre d’événements maintient en vie les légendaires malédictions des forts et des cercles de fées.

Ruines d'une ancienne synagogue à Chorazin. (Lev.Tsimbler/CC BY SA 4.0)

Ruines d’une ancienne synagogue à Chorazin. (Lev.Tsimbler/ CC BY SA 4.0 )

Chorazin, Bethsaïde et Capharnaüm sont les trois et seules villes mentionnées dans la Bible que Jésus aurait maudites, selon l’évangile de Matthieu ainsi que l’évangile de Luc. Chorazin était une ville de Galilée où Jésus a vécu après avoir quitté Nazareth.

Selon la Bible, Chorazin verrait les miracles de Jésus à plusieurs reprises pendant au moins trois ans. Cependant, il semble qu’aucun de ces miracles n’ait eu pour résultat de changer la vie des habitants de Chorazin et c’est à ce moment que Jésus regrette que Chorazin ne se repente pas de ses pouvoirs et ne change pas leurs « habitudes ». On dit qu’il a utilisé ses pouvoirs pour condamner toute une ville, comme le Dieu de l’Ancien Testament l’a fait à de nombreuses reprises.

Chorazin était en fait une ville ancienne importante, bien qu’au cours du troisième siècle après J.-C. la ville soit devenue inhabitée et aujourd’hui ses vestiges archéologiques sont identifiés avec le lieu appelé Khirbet Kerazeh. Cependant, aucune preuve archéologique n’a été trouvée montrant que la ville existait au premier siècle après J.-C., à l’époque où Jésus était vivant.

Eusèbe écrit que vers 330 après J.-C., la ville était en ruines à la suite d’un tremblement de terre dévastateur qui a été attribué à la punition de Dieu et à l’accomplissement de la malédiction de Jésus. Mais les dates ne coïncident pas.

Les vastes terrains du Fort de Bhangarh. Source : BigStockPhoto

Les vastes terrains du Fort de Bhangarh. Source : BigStockPhoto

Le fort abandonné de Bhangarh est considéré comme l’endroit le plus hanté de l’Inde, à tel point que l’Archaeological Survey of India a interdit l’accès au site entre le coucher et le lever du soleil, et que les locaux ont déplacé leur ville en dehors des limites du fort. La réputation de Bhangarh découle de deux vieilles légendes, toutes deux liées à des malédictions.

La ville de Bhangarh, située dans la municipalité de Rajgarh, dans l’État du Rajasthan, a été créée en 1573 sous le règne de Bhagwant Das comme résidence de son deuxième fils. Le fort, qui est en fait une petite ville composée de temples, de palais et de multiples portes, couvre une grande surface de terrain au pied d’une montagne. Mais malgré sa beauté et son paysage pittoresque, le fort est complètement abandonné en 1783, les habitants déplaçant leur village ailleurs.

Selon la légende, la ville de Bhangarh a été maudite par un saint homme nommé Baba Balnath, qui avait donné l’autorisation de construire la ville tant que la hauteur des bâtiments ne faisait pas d’ombre à sa retraite. Balnath a averti que si cela devait se produire, il détruirait la ville entière. Lorsqu’un prince descendant a élevé le palais à une hauteur qui a jeté une ombre sur la demeure de Bhangarh, on dit qu’il a maudit toute la ville. Beaucoup croient que Balanath y est enterré jusqu’à ce jour.

Une deuxième légende est liée à un sorcier nommé Singhiya, qui était amoureux de Ratnavati, la princesse de Bhangarh. Selon cette légende, Singhiya aurait jeté un sort sur un parfum acheté par la servante de la princesse, afin qu’en le touchant, la princesse tombe amoureuse de lui. Mais Ratnavati a vu ce que le sorcier faisait et a déjoué son plan. Se sentant amer, le sorcier aurait jeté un sort sur la ville, et beaucoup croient que son fantôme hante la ville malheureuse. Certains habitants croient que la princesse Ratnavati s’est réincarnée dans un nouveau corps et que le fort de Bhangarh attend son retour pour mettre fin à la malédiction.

Image du haut : Quelques artefacts malchanceux et des sites maudits : L’Anneau de Silvianus ( CC BY 2.0 ), la trompette en argent de Toutankhamon avec insert en bois ( Meridianos ), le diamant Hope ( CC BY-SA 4.0 ), la bague de pierre, « l’Anneau du Kerry » en Irlande (Francis Bijl/ CC BY 2.0 ), et les r uins d’une ancienne synagogue à Chorazin. (Lev.Tsimbler/ CC BY SA 4.0 )

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